中元节

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当我们谈论季节时我们在说什么 [复制链接]

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村边的田埂上,“走在乡间的小路上”歌声隐约传来。油菜花开时,天气晴朗而又舒适,一堂浓缩了季节精华的初春乡野感知课,在孩子们的欢声笑语中进行。

这是“江城物候——四时八节”的第一课《凤凰嘉树》。

自然观察课为什么用“四时八节”这个词,“江城物候”、“凤凰嘉树”又是什么来由,今天来扯扯这个话题。

季节与乾坤

春风夏雨秋收冬藏,季节的特点每个人都能明确感知。炎夏寒冬,冷暖循环,以年为周期的物候变化,在中国古代形成了阴阳、乾坤等朴素的自然哲学观。

梁启超先生年在清华大学以“君子”为题演讲,引用《周易》的象辞“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”以激励学子。由此,“自强不息,厚德载物”成为清华校训。

《周易》效法天地之道而指导人文实践,是中华文化的“大道之源”。梁先生引用的这八个字讲乾和坤两种“君子之德”,有很多诠释版本。

冬至日出武汉东湖

在自然观察活动感知物候和季节,能用易知易懂的语言与孩子交流。观察上天太阳,我们这样讲自强不息:太阳清晨升起,不需要别人提醒,更不会等闹钟叫醒,自立自觉,这就是自强;太阳每天都升起,不管晴天阴天还是雨雪,三百六十五天都如此,这叫不息。

观察大地万物,我们这样讲厚德载物:大地默不做声,无论刮风下雨洪水冰雹,不管暴晒大旱风沙,从不抱怨,这叫厚德;山丘河流海洋,立于大地,飞禽走兽大树小草,世上万物生生不息,都是大地之上演绎,这叫载物。

山峦早春湖北神农架

乾德,是要主动而为,象太阳一样自强不息;而坤德,是承载包容,象大地一样厚德载物。乾和坤是自然中的两种不同的位置,人在社会上生活也会处于不同的位置,应当效法天地,遵从不同的道德准则。自然是复杂的,不仅仅有乾和坤两种极限的位置,《周易》还讲了在乾坤之间多样的不同位置,演绎出六十四卦。

二十四节气根据天地运行和四季变化总结出来。夏至这天白天最长,夜晚最短,这是至阳,就是乾。冬至这天白天最短,夜晚最长,这是至阴,就是坤。其它节气,是在阴阳或者乾坤之间的不同变化。

四时八节,四时就是四季,八节指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,这八个节气以“立、分、至”把一年分成八个节点,正好与《周易》中的八个基本卦对应。四时八节也泛指一年四季中各节气,还用来称呼上元节、花朝节、清明节、立夏节、端午节、中元节、中秋节、重阳节,每个节日都有花样繁多丰富多彩的民俗。

物候与生活体验

城市生活已经与节气农时断了联接,住大高楼里的人大致知道每年3月中旬有植树节,4月初清明踏青扫墓。如果来到户外观察物候,每个人都能发现多样的物种共同踏出春的脚步。

家燕和金腰燕每年3月从南方归来

野豌豆3月开花4月结果,6月以后就枯败了;夏季开花的小荷冒出尖尖角尚需时日;秋收的稻谷3月底刚刚育秧,插秧还得一周以后。4月飘絮的柳树2月就出新叶3月已嫩绿满枝;常绿的樟树冬季不落叶却在春天新叶长出后叶落满地;一旁的合欢树,枯枝刚发新芽。

万物的多样性给人以启示,生活不只一条路,也没有一座必过独木桥,可以有更多的选择。早发芽春天开花、晚发芽夏天开花、不落叶四季常青,都是生存策略。有的高大,有的矮小;有的喜欢阳光,有的适应阴湿;各有各的活法。

卡片上的蔬菜,我找到了

冬种小麦,是以有夏粮;春种稻谷,是以有秋粮。三月开樱花,六月食樱桃;七月开莲花,九月食莲蓬。人们与季节相对应有了丰富的食谱,在早春,野菜新嫩可口。竹笋、泥蒿、水芹菜、地菜煮鸡蛋、艾蒿青团,乡野自然生活体验,回归自然天性,让人身心愉悦。

不用列举列更多,到户外去体验自然,让季节变化、天地乾坤、万物生长、自然生活,在润物无声中体会和品读。

易则易知简则易从

跟年龄很小的孩子讲乾坤和天地运行,吃力不讨好,太复杂。带他们到大自然中,轻松快乐有趣,好奇心探究心之下,什么道理都能通达。

自然是学校,天地为教室

自然体验的一个最大亮点就是真实,不需要语言教化,在无形无声中就完成了体验教育。体验既是“玩”,也不等于玩。举个体验的例子,教孩子骑自行车,有多少人先用教材来教自行车原理、再背诵骑车步骤和动作要领,不实践就让孩子学会?

体验教育如何设计活动或课程,我们觉得最根本的就八个字:易则易知,简则易从。容易的才方便传播,受众能“知”;简单的才方便学习,受众能“从”。

种下小树苗后用自制的竹筒打水浇水

江城物候——四时八节,就是从简易入手,辅以生活常识和传统文化,最终希望让大家了解自然,亲近自然,理解生活,玩中达成“走心”。

最后说说“凤凰嘉树”。春种,植树就是简单易行的活动,前人栽树后人乘凉,人人都愿意;春季也是鸟类的求偶和繁殖季,为它们搭一个巢,寄托人对自然万物的爱,是简单易行的活动。对于低龄的孩子来说,这就是易知和易从。

挂得高高的鸟才会来

种完树挂好巢,以后可以持续观察自己的成果,看看树是否长大,看看巢是否有鸟来入住,他们会自己得出结论。持续观察得到的真实结果,很可能是书上没有的。

对于家庭来说,凤凰非梧桐树不栖,是《庄子·秋水》中的故事,活动之后正好讲树和鸟,是跟孩子交流佳选话题。嘉树源于《楚辞·橘颂》,我们生活在荆楚湖北,又是一个好的文化话题。

挂完鸟巢后,给大家讲解

“江城物候——四时八节”下节课是《五谷能分》,稻种发芽育秧已经在家庭里开工了。仲春四月,一起去插秧!(本场报名已满哦)

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