北京白癜风手术多少钱 http://m.39.net/pf/a_4527135.html每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国汉族传统节日之一的元宵节。因该日为道教三元日中上元之日，故又称上元佳节。上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，道教把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉天官、地官、水官，认为天官赐福，地官赦罪，水官解厄，说天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。至南北朝时“三官”与“三元”相结合而为三位天帝，这样，正月十五日就被称为上元节。吴自牧在《梦粱录》中亦说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰”。天官大帝，道称“上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应见天尊”，隶属玉清境，居宝阙下上元覃恩宫。总主上真自然玉虚皇皇上帝、诸天帝王、上圣大神。天官由青*白三气结成。据南北朝所出之《因缘经》等所载：“正月十五日，上元宫主一品九气赐福天官紫微大帝，于是日……同下人间，校定罪福也。”每逢正月十五，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。正月十五，元宵佳节，亦是天官大帝圣诞。据《洞玄灵宝六斋十直圣纪经》记载，此日为天官大帝出巡，会同地官、水官大帝检校人间罪福之日。最宜献供、焚香、诵经、忏罪，为过去洗濯愆尤，为将来祈祷祥瑞。恭祝上元天官大帝圣诞天官宝诰：志心皈命礼。玄都元阳。紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考校大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元阳大帝。紫微帝君。三官宝诰：志心皈命礼。惟三圣人。乃一太极。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。普济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品。三官大帝。三宫九府。应感天尊。今日诵持宝诰即能为亲友、师长消灾祈福，弘扬道教、功德无量！为何正月十五是天官圣诞？据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊飞身，到太虚极处取始阳九炁；在九土洞阳取清虚七炁；于洞阳风泽取晨浩五炁，总吸入口中，与三焦合于一处。九九之期，觉其中融合贯通，结成灵胎圣体。正当春一月月望之雷，从口中吐出婴孩，相好光明。又于秋一月望日，冬一月望夜，复吐出二子。也就是说，三官大帝是元始天尊从天地水处取三炁，合在三焦结成圣胎。结成圣胎后，于三元节而吐出三尊。春一月月望即正月十五上元节，天官紫微圣诞；秋一月月望即七月十五中元节地官清虚圣诞；冬一月月望即十月十五下元节水官洞阴圣诞。为何天官要来赐福？据《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》记载，“一切众生，皆是天地水三官之所统摄。”十一月冬至一阳生，正月三阳生，三阳而成乾。乾者，天之用也。正月十五，天炁圆满。天官大帝考较大千世界之内，录籍十方国土之中。天炁主生，天官大帝校录天人，标提功过，届三阳而赐福，合九炁以流辉，所以正月十五上元校录赐福而泽被众生。五月夏至一阴生，七月三阴生，三阴成坤。坤者，地之用也。七月十五，地炁圆满。地官大帝主管三界十方九地，地炁主成，五岳八纮之类，会校录於庆生；九幽三府之流，愿关宣而赦罪。削愆尤於动植，得遂生成；施善利於飞潜，咸臻宁晏。故而，七月十五中元校录赦罪而泽被众生。十月建亥，亥属北方，北方属水，水炁主化，天一生水，水至纯而至清，凡迎真请圣，必先用水涤荡坛场，水有荡秽去凶之效。十月十五，水炁圆满。水官掌管江河水帝，万灵之事，水炁主化，水官大帝定川源之品汇，考江海之威灵。会五炁於建生，无幽不烛；遵群伦之解厄，有愿皆从。故而十月十五校录解厄而泽被众生。因此，三官大帝是元始天尊引用天地间的阴阳此消彼长，调伏天地水炁，为众生赐福赦罪解厄的慈悲象征。同时，三官大帝在道教信仰中，不仅仅是普遍尊奉的神祇，更是道教天地水三界的象征，表征三界救拔众生，以调伏阴阳归于太极。故而，在《三官总诰》称，“唯三圣人，乃一太极”。天官大帝会给哪些人赐福？据南北朝所出之《因缘经》等所载：“正月十五日，上元宫主一品九气赐福天官紫微大帝，于是日……同下人间，校定罪福也。”经常听到“天官赐福”，但是天官大帝会给哪些人赐福呢？今天，带领大家重新恭请《三官经》，看看天官大帝会给哪些人赐福？以便我们能信受奉行，以获天官赐福。1.众生为何需要天官赐福？据《三官经》，救苦大仙观见“受苦众生。造恶非善。广结冤仇。多行不足。财交弗明。不敬天地。日月三光。呵风骂雨。欺神灭像。瞒天昧地。亵渎圣贤。不敬父母。叔伯六亲。奸盗邪淫。不忠不孝。非礼非义。断绝往来恩路。不敬五谷。秽污遭贱。不行正道。大斗小秤。明瞒暗骗。横言曲语。白口咒诅。怨天恨地。不恤己身。不修片善。天不容。地不载。致生恶*。多起瘟*。多招讼非。轻重难逃。故作事因。得此苦报。恶难临身。无处解释”后，启问三官大帝，怎样才能获得“天官赐福。地官赦罪。水官解厄”？天官大帝开示道：“此等众生。遭刑苦难。若有善男信女。皈依三元。斋戒三年圆满。命道转诵此经。三五十遍。千五百遍。踊跃忏悔。悔过愆尤”。救苦大仙又问“龌龊龃龉。蛇牙虎口。心如锥刀。恶*之人。*眼*心。多计巧言。哄瞒痴愚。蠢子何知。割他肉。不念他贫。只念己富。肥家润身。使心用心。返累己身。心根结成。罪根难灭。贪财利己。天雷霹雳。瘟气流传。缠害身体。冤愆相并。并及子孙”，怎么罪灭福生？天官大帝开示道：“转诵此经。至满千遍。大作踊跃。悔过愆尤。断恶修善。即有地官赦罪。所有恶孽愆尤。俱一赦除。心心忐忑。尽一皈正。恍恍惚惚。耳目心定。神*安静。精神复旧。罪灭福生。无量功德。其福无边”。根据这段经文：皈依三元，斋戒三年，命道转诵《三官经》。三五十遍。千五百遍，踊跃忏悔，悔过愆尤，不仅仅可得到天官赐福，而且能得到地官赦罪。水官解厄。2.怎样得福无量，消一切厄？三官大帝，总领功过，普济存亡。天地水三官，合为九署，及九海、三河、十二川源之中生死图籍，无渊无底，无极神仙、一切神灵。左主生事，右主死事，有功书左府青簿，有罪书右府黑簿，若罪中涉福，福中涉罪，则不专一曹也。得道奉中宫，有功奏左宫，有罪奏右宫，每到三元八节日，绝灭恶根也。据《三元品戒经》记载，上元一品天官，隶玉清境，结青、*、白三炁，置上元三官。上元三宫，宫统三府，府统四曹，九府共三十六曹，并治元阳之上，太空之中有功德满足、应合仙者，言名紫微宫；有敬信宗奉大法者，言名太极左宫；应死者，言名右宫。据《太上元始天尊说三官宝号》，赤脚大仙启问元始天尊，“下界人民。或有水火刀兵。疾病生产。*魅精邪。天罗地网。一切厄难。何由救免？”元始天尊开示道：“得道神仙。皆从三官保举。下方生人。但持三官宝号。能除厄难。悉皆消灭。吾今授汝。下世流传人间。看诵经者。得福无量。消一切厄。即说宝号曰：北极玄穹。紫微帝庭。泰山岱岳。水国清泠。纲维三界。统御万灵。三元校籍。善恶攸分。斋戒礼诵。无愿不成。消灾释罪。降福延生。至真妙道。功德无边。大悲大愿。大圣大慈。上元一品。赐福天官。紫微大帝。中元二品。赦罪地官。清虚大帝。下元三品。解厄水官。洞阴大帝。三元主宰。三百六十。应感天尊。女青真人。考校曹官”。根据这段经文：持诵三官宝诰，能除厄难。看诵经者，得福无量，消一切厄。据以上可知，“皈依三元，斋戒三年，命道转诵《三官经》。三五十遍。千五百遍，踊跃忏悔，悔过愆尤”或者“持诵三官宝诰，能除厄难。看诵经者，得福无量，消一切厄”，都能得天官大帝赐福。所以，我们祈求天官赐福，应该依据三元教诲，皈依三元，踊跃忏悔，悔过愆尤，转诵《三官经》，获福无量。《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》过经视频《三官经》步虚：道筵海会开，诸仙下蓬莱，道德普天乐，三元立云台。赤脚朝帝所，女青侍案斋，桂枝香花散，赐福永消灾。三元赦罪天尊提纲：灵音到处，灭罪消愆，宝号宣时，扶危救难。将当有讽经演教之偈，仰劳道众，随声应和。吊挂：酌水献花满瑶坛，供养天地水三官。五色祥云临凡世，九炁清风降人间。卷卷句句消灾障，行行字字灭罪愆。赤脚大仙曾请问，受持功德广无边。香供养，三元赦罪天尊。提纲：稽首皈依天地水，三官大帝慈悲主。神功妙德不思议，谨运一心皈命礼。小启请：道场众等，人各恭敬。恭对道前，诵经如法。开经偈（加：三元赦罪天尊）寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘（音：圣）路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲花。超凌三界途，慈心解世罗。真人无上德，世世爲仙家。上元天官宝诰：至心皈命礼玄都元阳，紫微宫中。部三十六曹，偕九千万众。考较大千世界之内，录籍十方国土（音：度）之中。福被（音：披）万灵，主众生善恶之籍。恩覃三界，致诸仙升降之私。除无妄之灾，解释宿殃。脱生死之趣，救拔幽苦。群生是赖，蠢动咸康。大悲大愿，大圣大慈。上元九炁，赐福天官。曜灵元阳大帝，紫微帝君。中元地官宝诰：至心皈命礼青灵洞阳，北都宫中。部四十二曹，偕九千万众。主管三界十方九地，掌握五岳八极四维。吐纳阴阳，覈（音：核）男女善恶青黑之籍。慈育天地，考众生录籍祸福之名。法源浩大而能离九幽，浩劫垂光而能消万罪。群生父母，存殁（音：莫）沾恩。大悲大愿，大圣大慈。中元七炁，赦罪地官。洞灵青虚大帝，青灵帝君。下元水官宝诰：至心皈命礼暘谷洞元，青华宫中。部四十二曹，偕九千万众。掌管江河水帝万灵之事。水灾大会，劫数之期。正一法王，掌长夜死**神之籍。无为教主，录众生功过罪福之由。上解天灾，度业满之灵。下济幽扃（jiōng），分人*之道。存亡皆泰，力济无穷。大悲大愿，大圣大慈。下元五炁，解厄水官。金灵洞阴大帝，旸（音：阳）谷帝君。火官宝诰：至心皈命礼乾元四品，考较火官。运扶乾健，德合离明。居太阳丹天之中，统左府注生之籍。盛德在火，炎帝持衡。功参佐于三元，炁运行于四月。驾赤龙而行南陆，照明萤惑之宫。烛朱陵而显丹台，焕赫文昌之运。辉辉朗耀，炳炳照临。大悲大愿，大圣大慈。赤皇上品，三炁火官。炎帝真君，洞阳大帝，南丹纪寿天尊。《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》尔时，救苦大仙，在大（音：带）罗天上，九炁紫微天宫，上白（音：禀）道君曰，集会三元，天地水官，三界四府，众圣曹官，考较司，同诸仙众，讲说经法，救拔众生，放大光明，照见天下，万国九洲之地，江河湖海之内，阎浮世界之中，受苦众生，造恶非善，广结冤雠（音：仇），多行不足，财交弗明，不敬天地，日月三光，呵风骂雨，欺神灭像，瞒天昧地，亵渎圣贤，不敬父母，叔伯（音：摆，疑为口音）六亲，奸盗邪淫，不忠不孝，非礼非义，断绝往来恩路，不敬五谷，秽污遭贱，不行正道，大斗小秤，明瞒暗骗，横言曲语，白口咒诅，怨天恨地，不恤己身，不修片善，天不容，地不载，致生恶*，多起瘟癀，多招讼非，轻重难逃，故作事因，得此苦报，恶难临身，无处解释。于是救苦大仙，端简上告，三元天官曰，善哉善哉，此等众生，遭刑苦难，若有善男信女，皈依三元斋戒，三年圆满，命道转诵此经，三五十遍，千五百遍，踊跃（音：要）忏悔，悔过愆尤，道君曰，即有天官赐福，地官赦罪，水官解厄，于是告下，三元天尊，即驾五色祥云，行九炁清风，至都会府，云台山上，放大毫光，广大惠力，无边法显，济民救苦，福应万灵，诸天升降，除无妄之灾，解有雠（音：仇）之愆，赐千祥之福，脱九厄之难，离三途之苦，痴愚康泰，削去原罪，拔除冤根，永消愆尤，父母存亡，沾恩离苦，四生六道，饿*穷*，孤*野*，九玄七祖，未离地狱之中，存亡众生，杻（音：丑，疑为口误）械枷锁，囹圄闭塞，于是地官，至七月十五日，即与狱囚，地狱受苦众生，除罪簿，灭恶根，削死名，上生籍，已去提，未去提，已提至，未提至，已结证，未结证，已发觉，未发觉，逢赦除之。地官曰，五刑十恶等罪，永不赦除。天尊言，齿+页（音：燕）齿+赞（音：爵）龃（音：举）龉（音：语），蛇牙虎口，心如锥刀，恶*之人，*眼*心，多计巧言，哄瞒痴愚，蠢子何知，割他肉，不念他贫，只念己富，肥家润身，使心用心，返累已身，心根结成，罪根难灭，贪财利已，天雷霹雳，瘟气流传，缠害身体，冤愆相併，并及子孙，于是救苦大仙，再告天官，天官曰，转诵此经，至满千遍，大作踊跃（音：要），悔过愆尤，断恶修善，即有地官赦罪，所有恶孽愆尤，俱一赦除，心心忐（音：恳）忑（音：祷），尽一皈正，恍恍惚惚，耳目心定，神*安静，精神复旧，罪灭福生，无量功德，其福无边。道君曰，世间众生，招瘟惹灾，*气流行，众生染着，皆是造恶非善，冤雠（音：仇）相併，致生恶疾，淹延未愈，若诵此经，病即痊愈，若诵经者，至端阳中元之日，即有三元，追回行瘟等众，考较轻重等罪，俱一赦除。水官曰，世间夫妇，命犯孤辰寡宿（音：秀），刑害绝嗣，皆是前生不施，今生受之，若有善男信女，晨夕好静，沐浴烧香，燃灯诵经，修斋布施，悔过消刑，便生端正有相之男，聪明富贵之子，声振五湖四海，宿世今生，故作误为，谋财负命，今世为儿，取命化财，女人妊娠，三朝五日，不行分娩，或在身儿亡，生下儿亡，三六九岁儿亡，十二五岁儿亡，一日一夜，万死万生，俱是冤愆相临，化目化财，骗协财物，化为畜生，若有善男信女，发心施财，斋戒沐浴，转诵此经，悔过愆尤，即使愆尤永释，人*分离，产生无难，母子双全，关煞无刑，生长成人，利益双亲，经力宏深，祈福福至，禳祸祸消，雠（音：仇）人冰泮（音：判），冤家债主，自消自灭，孤*等众，九玄七祖，四生六道，轮回生死，出离地狱，即往东极天界，救苦门庭，救苦地上好修行，只有天堂无地狱，阎王一见，不敢高声，童子夜叉，擎拳拱手，牛头马面，总尽皈依，一十八重地狱，狱狱逍遥，三十三天天宫，宫宫自在，超生天堂之境，即无地狱之声，出离地狱，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来，无挂无碍。水官曰，天下众生，星辰不顺，运限迟留，凶曜冲併，多生疾病，或瘟病相侵，或痢疾疮*相侵，或肿*疥癞相侵，气候喉癀相侵，咽喉风*相侵，泄泻风痰相侵，祖冢瘟气相侵，住基风水相侵，邪师败圣相侵，火眼痨瘵（音：寨）相侵，吐血蛊*相侵，白口咒诅相侵，刀兵火盗相侵，水淹颠狂相侵，吊颈枷锁相侵，秽门闭瘴相侵，年月日时不利相侵，斫（音：啄）伐坛庙树木相侵，挖坑动土相侵，开基开沼相侵，添新换旧相侵，修前整后相侵，疟疾疹疾相侵，瘟灾瘟气相侵，致生恶疾来缠，众生染着，致于丧亡，若诵此经，即使恶疾不缠，吉星相护，凶曜退散，万祸冰消，千祥云集，经通天界，福临人间。天尊言，天下众生，江河湖海，舟航商贾（音：古），风波汹涌，惊惶忧惧，若诵此经，皈依天地水官，水府众圣，即使风恬浪静，水途安妥，舟航稳载，绳缆坚牢，所谋顺遂，诸圣拥护，万神锡福。于是，天尊而说偈曰，九炁青天上，日月星斗真，天地水官帝，云雷电鼓随，金童执华幡，玉女捧香花，五色祥云内，放出白毫光，照一切天下，显身救众生，庆云祥烟护，拔离诸苦难，兴云布洪雨，驱雷掣电行，法显无边济，无极无量法，无量度众生，无极无量光，照出诸*众，一切冤家*，尽离地狱中，存亡诸众生，一切离苦难。天尊说经已毕，若诵此经，随力见功，酌水献花，其福自应，家有此经，宅舍光明，灾难无侵，佩带此经，万神拥护，*祟永灭，心念不空，福力自然，神力扶持，随心应口，此经共计一千六百七十五字，字字真诠，句句消愆，行行灭罪，卷卷赐福，一切诸天上帝，三界十方众圣，闻说此经，皆大欢喜，信受奉行，作礼而退。太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经。《太上元始天尊说三官宝号》尔时，元始天尊，在大（音：带）罗天上，八景宫中，与诸天神王，日月星宿（音：秀），上圣高真，无极圣众，说无上至真妙法，有一真人，名曰赤脚大仙，越班而出，擎拳长跪，上白天尊曰，下界人民，或有水火刀兵，疾病生产，*魅精邪，天罗地网，一切厄难，何由救免。天尊曰，得道神仙，皆从三官保举，下方生人，但持三官宝号，能除厄难，悉皆消灭，吾今（敬读为：天尊）授汝，下世流传，人间看诵者，得福无量，消一切厄，即说宝号曰。北极玄穹，紫微帝庭，泰山岱岳，水国清泠（音：灵），纲维三界，统御万灵，三元校（音：较）籍，善恶攸分，斋戒礼诵，无愿不成，消灾释罪，降福延生，至真妙道，功德无边，大悲大愿，大圣大慈，上元一品，赐福天官，紫微大帝，中元二品，赦罪地官，清虚大帝，下元三品，解厄水官，洞阴大帝，三元主宰，三百六十，应感天尊，女青真人，考较曹官。尔时，赤脚大仙，与诸天神王，真仙大众，闻说宝号，皆大欢喜，作礼稽首而退，信受奉行。三官总诰：至心皈命礼唯三圣人，乃一太极。普受浩劫家之命，鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴，总领功过。赐福赦罪解厄，溥济存亡。道冠诸天，恩覃三界。大悲大愿，大圣大慈。三元三品，三官大帝。三宫九府，应感天尊。（诵三遍，然后加诵一遍灵官宝诰）十二愿：一愿风调雨顺，二愿五谷丰登，三愿皇王万岁，四愿国土清平，五愿民安物阜，六愿福寿康宁，七愿灾消祸散，八愿水火无侵，九愿聪明智慧，十愿学道成真，十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升，一切飞禽走兽，一切蝼蚁蛇虫，一切冤家债主，一切男女孤*。四生六道，一切寒林。闻经听法，早得超升。(此句三遍)小赞：三官大帝，各境神仙，乘鸾跨鹤赴经筵，赐福赦罪愆。赤脚大仙，化度在人间。(此句两遍)愿灭三障诸烦恼，愿得智慧心明了。普愿灾障悉消除，世世常行无上道。四恩三有均利益，十洲三岛任逍遥。回向四府众龙神，礼谢道经师三宝。向来诵经福无边，风调雨顺民安乐。愿以此功德，普及于一切。诵经保平安，消灾增福寿。土地咒：经坛（在家读为：此间）土地，神之最灵，升天达地，出幽入冥，为吾关奏，不得留停，有功之日，名书上清。结经偈：向来诵经功德，上奉高真，下保平安，赐福消灾，同赖善功，证无上道，一切信礼。志心称念，三元赦罪天尊，不可思议功德。什么是“三官鼓笔”，道教徒如何忏罪祈福道教尊奉“天、地、水”三官大帝，他们是主理天地水三界的审判者、监督者，人所犯的一切罪业皆由身中的“三尸”以及家中灶君记录，备案、呈报于三官大帝。每年正月十五（上元日）、七月十五（中元日）、十月十五（下元日）是道教的三元节，也就是三官大帝开簿，一一校对人所犯罪福的“检校日”,检校就是校对每个人的行为的记录。1.“三元日”是如何设置的？从上元日到中元日，相距六个月，而中元日到下元日却只差三个月。一年被分为“三元”，但三元并非简单的将一年三等分，而是以阴阳的消长来划分。农历十一月是一阳复生，经历十二月的双阳，至正月复归为三阳，即全阳的“乾卦”；乾卦，即天，所以正月是“天道”数成之月，故而天官校录天下百姓、已成仙、未成仙男女的籍箓。农历的五月一阴生，六月二阴生，至七月三阴生成，即组成了全阴的坤卦，坤卦为地，这就是七月“*月”的由来，同时作为“地之用”的坤卦之月，地官则检校生死籍。十月的下元节，并非参照阴阳消长，而是因为十月中北斗的斗柄指向“亥”方，故而月建亥，隶属坎卦，坎卦是司水之卦，坎宫是太一生水之地，故而此时水官大帝巡检天下生死籍。故而，道教以阴阳消长、十月建亥为依据，设立上中下三元，对应天地水之卦气。同时《三元经》解释，“元，本也”，为万物发生、化育之本，故而至尊至贵，道教尊为“三元”。2.三官鼓笔，检校者与审判者我们如果念诵《九天生神章》，经中就有“三官鼓笔，料别种人”一句；念诵《玉枢经》就会有“三官鼓笔，太乙移文”一句。“鼓笔”二字，是鸣鼓和注笔的略称。鸣鼓，即三官大帝各有一面雷鼓，当会审开始之前，先鸣雷鼓。接着，三官大帝会同九署各曹局进行检校。检校完毕后，有恶之人的名字将被写入“黑簿”，这就是前文所谓的“注笔”。故而，道经之中，以“鼓笔”二字代称三官大帝的检校、审判。3.三官大帝是众生统摄者坊间传说三官大帝是天地水界的“掌管者”，掌管人的寿命祸福。道教的正知见认为，人的寿命、祸福是自我所造因果业报与祖先承负的共同集合而产生作用，并非外界任何一尊神明可以掌管。所以《三元经》中才有“一切眾生，皆是天地水三官之所统摄”而非“掌管”的措辞。正基于此，天尊才循循善诱世人，普应发心改恶修善，避免“三官鼓笔”、“名登黑簿”而遭致不幸。三元日宜诵忏悔文我们前面说到了天官赐福、地官赦罪、水官解厄，事实上祈福是最后一步，我们祈福应始于忏罪而求解厄，其次是立功而求赦罪，最后才能因功德而蒙恩赐福。有鉴于此，今日最应该诵持《发露忏悔文》以忏悔我等历来罪业，为先祖超度，为后世祈福。忏悔文如下（宜在清净之地、向北跪诵）：忏悔我等，自多曩（音：囊）劫，乃至今生，假火风地水以成形，恋香味色声而触法。贪嗔（音：称）痴妬（音：杜），恶口妄言，杀盗邪婬，恣情纵欲，逆辱父母，背负君师。不敬天地神祇，呵风骂雨；不信罪福因果，昧理欺心。遂致报对，升沉轮回。展转受诸苦恼，无有休停。皆由一念之差，阵迷自性；妄认六尘之幻，沉溺爱河。今而既获人身，叨亲正教；岂非千生庆幸，一旦遭逢。自合省心，早求度世。若复似前流荡，毕竟迷失本来。一堕冥途，化为异类。是故思沉沦苦，发清净心，皈奉圣真，特求忏悔，丐怜愚昧，原赦罪愆（音：千），解释报缘，蠲（yì）消魔阵。所觊（音：继）命逢昌运，名注丹台，际遇真师，亲闻至道，精修妙行，增长善芽，尽节玄门，怡神真境。他日运应灭度，自性不至昏迷，径生十善之家。能通宿命，还证上乘之道。臣事虚皇，尚愿国安民丰，时和岁稔（音：忍）。愿真风不阐（音：铲），道化兴行。愿凶恶化贤，邪魔皈正。愿兵刑罔措，囹圄（音：灵雨）空闲。愿沉滞升迁，冤仇和释。愿参玄学者，入道成真。愿历劫种亲，均谐超度。愿历世师友，同证真常。愿所有缘，增崇福慧。愿所伤物命，早生人天。愿节食酒荤，不相杀害。愿持身端正，不履淫邪。愿悉破悭（音：千）贪，悉除险峻。愿言无诳妄，行贵真诚。愿弱己饶人，潜忍忿（音：奋）怒。愿慈心下气，恭敬一切。愿不堕边夷，不随邪见。愿结交仙友，栖集清虚。显智惠开明，神通恢廓。愿广行方便，普济群生。愿永断执迷，咸归至道。尘劫有尽，我愿无穷。端望帝真，曲垂济度，皈命礼谢，无上正真三宝。▼点击“阅读原文”，进入微店，悦选日用好物！预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
