北京看白癜风比较好医院 http://baidianfeng.39.net/bdfby/yqyy/农历七月十五是中元节,俗称*节、七月半。记忆中,每年的中元节前夕,大人们都会从集市上买回草纸或白纸为已故长辈造“钱”。这种“钱”不是市面上流通的人民币或美元,也不是人们常说的假币,而是传说中已故者可以使用的冥币。民间制造冥币时,造“钱”者先用柴刀、镰刀或者水果刀之类的刀具将草纸与白纸按照当时流通的人民币最大面值的规格进行裁剪,然后进行印刷。所谓印刷,其实并非真用油墨与机器印制,而是靠造“钱”者的手掌与“口气”来完成。印刷时,造“钱”者将裁剪好的纸张堆码齐整,取出相应大小的人民币正面朝下覆盖在它上面,再朝着它们呵出一口热气,用手掌拍上两下就成了。印刷过程,造“钱”者表情各异。有的像气功大师一样,原地跳起,然后朝着纸张大呼一声“好!”。有的像法师一样,口中念念有词,用手掌拍打纸张的刹那,嘴里发出响亮的“啊呸”声。有的像在QQ聊天一样,抱怨物价上涨,看病不易,上学很难,希望亡者拿到这笔钱潇洒生活。还有的则根据亡者生前的习性,一边“印刷”,一边叮嘱亡者每一笔钱怎么个花法。也有一些颇为搞笑的场面,造“钱”者在制造时,再三强调说这笔钱不能用于*博,否则无效,或者不能用于其它非正当行为,否则来年就不再为其焚烧纸钱等等。人们为亡者造“钱”的方法一代一代沿袭下来,从而成为民俗。沿袭过程中,除了用于“印刷”的“钱”币品种与面值发生了变化外,其余的什么都没有变。然而,这种不变并不代表着不受外来文化的影响。前些年,随着打工潮的兴起,外出人员将外面的一切都带了回来。民间制造冥币的方式开始变脸,传统的手工制造逐渐冷落,批量的机器生产悄悄出现。机器生产的冥币面值、色彩均跟市面流通的人民币差不多,甫一看就像真的一样,哄*效果十分逼真。这些年来,冥币的制造方式没有太多的变化,其面值却像房价一样涨起来。一张规格像百元人民币大小的冥币,面值少则一千元,多则一万元,十万元,乃至百万元。更有甚者,冥币面值起价就上千万元,印制得稍稍大一点的冥币,其面值竟相当于那些落马腐败官员的毛收入,已然过亿。如此巨额的冥币,反映出民俗造钱的随意性与攀比心理,也折射出造“钱”者不懂经济规律与市场规律的浅薄。好在,这些冥币均用于表达对亡者的追思,没有其它害人之处,因此没有谁会追究,仅仅把它当作民俗文化中的“俗”罢了。这世上还有一种造钱的方法,与如今中元节人们造“钱”的方式颇为相近。这种方法造出的钱跟市面流通的钱币一样,仿真度极高,靠肉眼很不容易辨出真假,常常要借助验钞机之类的东西。这种“钱”就是我们常说的假币,它们的制造者不是用来哄*开心的,也不是用来追思亡者,而是用来欺骗人的,扰乱经济秩序不说,还非法侵占国民财富。这样的造钱者如同妖魔一样害人,最终也会害了自己,简直就是民害!
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