北京那个医院治疗白癜风好呢 http://www.baidianfeng51.cn/baidianfengzixun/wuliliaofa/294.html中元节中元节，俗称*节，又叫七月半、亡人节。中元节是儒、释、道三教一源的华夏民族传统的节日。也就是说，在这一天，儒家、道家、佛家都来过这个节日。它与除夕、清明节、重阳节组成中国传统的祭祖大节。在佛家，又叫盂兰盆节。在儒家，我们知道，在农历的七月十五这一天，民间百姓都会把收成的新米拿出来供养、祭祀自己的先祖，这也是孝道的传承。信奉道教的人，在中元节，都会到庙里去祭拜神灵跟自己的先祖，在神灵面前忏悔自己的业障，希望能够消灾免难。1中元节由来“中元节”的产生，可以追溯到古代的时祭。汉代董仲舒在《春秋繁露·四祭》中云：“古者岁四祭。四祭者，因四时之所生孰，而祭其先祖父母也。故春曰祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰蒸。”起初，“秋尝”的日期并不确定，后来逐渐固定在七月十五前后，一般是立秋后第一个月圆的望日，秋气新来的阴盛之时，对于祭祀亡灵，是个很好的选择。2中元节传说传说中元节当天阴曹地府将放出全部**，民间普遍进行祭祀**活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤*野*，成为中国民间最大的祭祀节日之一。3中元节习俗1、七月半做普度中元是相当重要的民俗节日，不少人会在七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游荡的众家**，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡*，也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台，或请艺师扮演驱魔大神钟馗，以消弭死者亡*的戾气。2、祭祀祖先祭祖节在阴历七月十五，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。3、送羊节农历七月十五，还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说：“羊，祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。4、祭祀土地七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。5、放河灯河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水*和其他孤*野*。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个*节，死了的冤*怨*，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死*托着一盏河灯，就得托生”。6、烧包送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。7、祈丰收中元节施祭孤*与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。8、吃鸭农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住**。9、入庙祈福准备素斋果品去寺庙，施佛及僧，诵读地藏王经卷和咒语，报答父母恩情，为去世的先人祈福。4中元节禁忌1、勿晚上晒衣服！当*觉得你的衣服好看，红色最忌。2、勿轻易的回头看！当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得好像有人叫你，不要轻易回头，那可能是*叫你。3、筷子勿插在饭中央！这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来*与你分享食物。4、看见别人拜*神时勿胡言乱语。5、勿捡路边的钱！这些钱买路钱是用来买通牛头马面的。6、少去阴气重的地方。7、中午，傍晚，深夜尽量别一个人去人烟稀少的地方。8、勿夜游！八字轻的人不要夜游，碰上麻烦。9、非特定场合勿烧冥纸！冥纸是烧给*的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的*。10、勿偷吃祭品！这些是属于*的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。5中元节诗句中元日观法事卢拱四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。小编家乡的习俗是祭祀先祖，你的呢？编辑：若水部分图文来自网络预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
