农历七月十五,民间传说的鬼与怪,原来是这 [复制链接]

七月又称鬼月，因为民间相传七月初一地狱大开鬼门，让众鬼到阳间乞食嬉游，到七月三十日才关门，把鬼们再次关进地狱里。人死后变成鬼魂，往来于天地之间，是中国人原有的宗教信仰，从而衍生出了祖宗祟拜和孝道思想；东汉时佛教自印度传入，乃又加入了轮回与地狱的观念。受到佛教的影响，中国人有了地狱的观念，有了七月初一开鬼门、七月三十关鬼门的俗信；而鬼究竟是什么模样，又怎样在世间往来活动呢？

鬼也和人一样，喜欢忱暖人旺之处。所以常聚集到有钱人的家里和热闹之处。穷苦人家，鬼就很少去了。因为那儿气衰地寒，鬼不喜欢冷淡寂宽。俗话说“穷得连鬼都不上门”，看来颇有些道理。清朝中叶时，苏州有个人名叫工月溪（字彦曾），是个能见鬼的人，他说鬼很很势利，它们有形无质，只是一团气，所以也不会妨碍到行人。但鬼多半很势利，如果遇到衣服破旧、穷困潦倒的人，就会在暗中讥笑他、消遣他；有时拉住他的衣裳不放他走、有时故意绊他一跤、有时挡住他的去路、有时用蛛网尘灰弄得他一头一脸。

俗话说“时衰鬼弄人”，看来一点也不假。民间相传，鬼的种类很多，有专门散瘟疫病菌的瘟鬼，让人畜和牲畜大量死亡；有上吊而死的吊死鬼、溺水而死的溺死鬼，随时诱惑轻生的人上吊或投河，作自己的替身，好让自己早日投胎转世（俗信吊死见、溺死鬼是阳寿未终的厉鬼，厉鬼找不到替身，不得转世投胎，也因此厉鬼才成为名实相符、害人的厉鬼）；有被老虎吃掉、要替老虎另外引诱一个人让老虎吃，自己才能转世投胎的虎怅鬼；有久葬不腐、以棺材为家、专掐人脖子吸人血的僵尸鬼；有误食水莽草中毒而死的水莽鬼（也需找替身才能转世投胎）；有专吃死尸的扑死鬼……真是形形色色，光怪陆离。

民间传说这些鬼怪，到了阴历七月，多半会自动收敛些，不会害人，只混在从地狱里放出来的众鬼当中，跟众鬼一起接受人们的祭拜施食，所以人们在七月时，倒也不特别惧怕这些厉鬼。整个七月里普度的祭仪，以七月十五最为隆重，因七月半是中元节，七月三十日是地藏王菩萨圣诞，也就是地藏王菩萨的生日。民间在这里举行盛大祭祀，一方面是给地藏王菩萨过生日，另一方面也赶在“关鬼门”之前，让众鬼再饱餐一顿。很多人在整个七月里，都要为鬼忙吃忙喝，虽然破费不少，还是依旧心诚意恭。

其实，在佛教传统中，并没有七月是“鬼月”的说法，对于汉传佛教来说，农历七月其实是吉祥月、欢喜月、感恩月和教孝月。农历七月十五日当天，是盂兰盆节，也是佛欢喜之日，佛欢喜日是佛教中十分重要的日子。在这一天里，发心供养十方诸佛、寺院僧众，也可以超度七世父母。就是以百味果、食、香、花等供养诸佛菩萨及十方大众僧，可得无量功德，以此功德回向过去父母、师长离苦得乐，往生善趣，现在父母健康长寿，福慧双增。