不听老人言，吃亏在眼前。老人说得很多俗语都蕴含着古人的智慧，富含人生哲理。老人言有一些是迷信，但是很多都是生活阅历浓缩的精华。
端午节是我国的传统节日，相传是为了纪念屈原的。在节日里我们一般用包粽子、划龙舟来纪念，关于端午的俗语也有不少。
“端午不带艾，死去变妖怪”，“吃了端午粽，才把棉衣送”这都是简单明了的，但是“不怕七月十五的鬼，就怕端午节的水”这句话我们却很难理解，接下来就分析一下他的意思吧！
01七月十五中元节
不怕七月十五的鬼，为什么这么说呢？我们都知道七月十五是我国的中元节，民间俗称“鬼节”。这一天是鬼魂游荡人间的日子，所以老人都会警告孩子在这一天不要出门。
中元节这天是我们祭拜祖先，祭祀的日子。中元节和清明节一样是我国的传统节日，他们和寒食节都称为我国的三大鬼节。
俗话说“七月半，鬼乱窜”。不管是厉鬼还是饿鬼都会在这一天回到人间收敛钱财，饱吃一顿，所以这个节日难免充满了阴森恐怖。
老人应该都说过中元节的来历，传说地藏王菩萨的母亲生前作恶多端，死后被打入十八层地狱。我们一般诅咒别人都会拿十八层地狱作为最狠毒的话，说明这是世间最残酷的炼狱。
地藏王菩萨是一个孝顺的孩子，即使知道母亲犯了大错也不忍心看她日日遭受煎熬。于是在7月15日这一天让看守牢门的小鬼偷偷打开了牢门放母亲出来。
这一开门不仅地狱中的鬼都跑出来了，这就是古代人常说的七月半别出门的理由。慢慢地发展到现在中元节就成为了人们祭祀的主要日子，是给死去的亲人烧纸祭奠的日子。
中元节因为是地藏王菩萨不忍心母亲受苦而犯的错误，除了祭祀之外还有孝顺父母长辈的含义。
这时肯定有人说了，那既然是纪念祖先的日子，飘荡人世的鬼都是自己的亲人又有什么可怕的呢？
大部分鬼死后灵魂得到超度，生前没有遗憾，顺利地进入地府，不受任何苦楚，等到中元节这天飘荡人间看望家人。
但是有一部分鬼生前充满怨气，或者生前做尽坏事，灵魂无法得到超度，这就是我们说的厉鬼。厉鬼游荡人间不仅仅是为了看望家人更是为了报仇，所以沾上他们的怨气就不好了。
我们现在处于科学时代虽然不相信有鬼神之说，但是有些现象无法解释，老一辈对鬼神更是敬而远之。七月的鬼可怕，但是老一辈的人觉得端午的水更可怕。
02端午的水
我们小辈肯定是不懂这些话，这里的水可不是我们理解的喝的水，而是雨水。这是说最怕端午节前后下雨了，这跟“民以食为天”的生活有很大关系。
老人都是靠着种地为生的，种地就要看老天爷的脸色，所以每年都祈求可以风调雨顺。有人会问了，既然想要风调雨顺那么下雨有什么不好呢？
下雨不是不好，但是下的不是时候。端午节如果下雨，代表着今天的雨季来得早了。端午过后不久就要到了收麦子，种玉米的时候了。
如果端午节下雨肯定会影响收成，麦子不能及时收新一轮的农作物就来不及种，那么这一年的收成就耽误了。成熟的麦子一直在地里不收的话，长期遭受雨水的淋湿也会影响质量。
老一辈的人一年就靠着这点收成过日子，雨水天气来得太早，那么这一年就白忙了。不仅会让全家人吃不上饭，也会让一年的劳动成果付诸东流。
所以比起七月半虚无缥缈的鬼魂，真正能影响生活的“端午的水”更可怕。这毕竟关系到人们的生计。
除了跟粮食有关，还跟古代的传说有关系。相传民间有端午节当天赐药的说法，药神在端午节这一天会来到人家，人们都会通过晒药材要迎接药神。
既然要晒药材天气毕竟得阳光明媚，如果在端午当天下雨，人们无法进行活动，药神就不会来到人间，那么这一年就不能保证无病无灾了。
不管怎么说，端午节的水是影响到人们的健康和生活的，家人的平安比起死去的鬼神重要得多，在亲人的健康面前一切不显得微不足道了。
这简单的一句话就代表了先人的智慧，更代表了传统节日的重要性。了解完这句话，我们看一下中元节和端午节的传统习俗有哪些吧！
03中元节和端午节的传统习俗
中元节是道教的说法，佛教一般称为盂兰盆节。佛教在七月十五当天就会举行盂兰盆会来表达对佛祖的敬意，普通众生，超度死去的亡灵。
放河灯就是中元节最重要的表现形式，将河灯放在水中肆意飘零。除了表达对逝去亲人的思念外，还有为水鬼和孤魂野鬼照亮回家的路的含义。
祭祖可不是我们理解的简单的烧纸就可以了，它有很多的礼节规矩，不管身在何处不能忘根，在当天都要赶回来和家族的一起祭拜逝去的祖先。
最简单的就是烧纸钱了，为逝去的亲人送去钱财，希望他死后可以安息，在地下依旧能活得快乐平安。
端午节的习俗我们接触得比较多，划龙舟吃粽子。划龙舟在北方是不常见的，普遍存在于南方，毕竟南方河流多，这个活动举办起来很容易。
赛龙舟现在不仅仅是端午节的习俗了，已经成为了运动会的主要比赛项目，还被列入了第三批国家级非物质文化遗产。
吃粽子是南北方都有的习俗，端午节家家户户都会包粽子送亲友。不过粽子的种类也不一样，有甜粽、咸粽、肉粽、蛋黄粽等多个口味。
焚香烧艾也是端午节的习俗之一，在端午节前人们都会将艾草插在门上用来驱除魔障。人们都在将艾草编制成花环，荷包挂在身上戴在头上保证无病无灾。
中国的传统节日的习俗非常多，每个地区都存在差异，这都是我们对传统节日尊敬的表达，都代表了我们对中国历史的敬意。
04结语
我们现在的生活已经脱离了靠老天爷吃饭的时代，但是这句话却表达了老一辈人对生活的无奈。靠天吃饭的年代已经过去了，但是老人的智慧结晶永远充满了神奇色彩。
