真正的死亡不是肉体的消逝，而是遗忘。
——祁邻说
要弄清楚这个问题，首先我们要了解，何为中元节？
中元节是道教名称，民间世俗称为“七月半”，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。它是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
通过生活常识，我们不难发现现实与定义相矛盾的一点，中元节本是丰收之节，可是现实中在中元节这天的夜晚，街市上各户各家总是选择闭门不出，谈及中元节，人们的第一印象总是“鬼节”，“不吉利”等等，人们常常认为在这一天，街上会有死去亡人的鬼魂出行，导致阴气过重，不宜出门。
由此看来，人们有“鬼节”这个想法也不足为奇了。
除了中元节，我们还清楚地知道上元节，和下元节，那么为什么偏偏就是中元节被人们所忌惮呢？
我们先来看看这两个节各自的来历吧。
上元节，又称元宵节、小正月、元夕或灯节，时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
上元节到了，春节便不远了，人们总是期盼春节的，这个全家和睦团圆的日子，自然也对上元节持看好态度。
下元节，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。下元节的来历与道教有关。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九炁赐福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓下元日。它的知名度流传度没有前面二位高，故而人们对此节也不予置意。
综上可知，上元下元都有各自的原因被人们所接受，而中元节正处于一年之间，七月之半，这样一个尴尬的日子加一个尴尬的祭祀方法，导致人们对它的误会进一步加深，产生人们心理和生理上的双重恶性循环，只要我们一起去了解它，正视它，便能接受它。
最后，给大家推荐一部电影吧，它的名字叫《寻梦环游记》，这是一部关于死亡和遗忘的故事，过多的就不赘述啦，有看过的宝宝在下面讨论吧。
