又到了农历七月，因为七月十五为三官大帝·赦罪地官的诞辰，据说地狱会放出亡人*魄，加之宗教因素的文化，变成了一年中最大的*节——中元节，俗称七月半，所以七月也被人们称为“*月”。当然这些可以说是迷信以及民俗信仰，但作为传承下来的一种祭祀文化，也是有其可取之处，比如慎终追远的对先人的奠祭。
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时至今日，每逢七月十五，民间都会有相关的祭祀；而随着人们背井离乡出外谋生的人增多，已经很难在这个节点返乡祭祖，近些年，在异乡“圈地为祭”的风气就比较多（在城市道路街口祭祀，切记防火）。因为七月被称为“*月”，现在有些人就强加附会的生出了很多说法，在这里必须予以辟谣，使人们更加了解习俗，同时也以免增加七月每天的火灾隐患。
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首先“七月一日开*门三十关*门”的说法，这是最不靠谱的，这个说法显然是源于“七月为*月”的认识上臆想出来的（既然七月为*月，那肯定就是初一开*门，三十关*门了……）。七月之所以称为*月，那是因为中元节的传统，而传统中认为，开*门的时间是子时，现在具体来说应该是七月十四夜晚12点，而关*门的时间是七月十五天亮之前。并不是一些专家说的整个月**都被放出，不说世界有没有**，即使有，正大光明的白日，怎能容它飘荡人间一个月？有*就有神，人间天上的诸神又岂能容它放肆游荡？
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再说说中元节烧纸应该选择哪天，在民间的三大*节分别是清明节、十月一和中元节，民间有种说法叫“清明烧前，十月一烧后”，什么意思呢？就是清明时节祭祀要在清明节到来之前；十月一送寒衣的祭祀要在过了这一天之后。那么中元节祭祀烧纸，应该选择哪天，从上面分析的“开*门”的说法，就已经很明晰了，那就是选择在七月十四天黑之后，这样在午夜12点**放出之后，才能“捡拾”到，过了这天就不用再烧了，因为天亮**就回去了，烧了也没用。当然选择七月十四之前，也没什么太大的意义，离*门开时间太长。
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祭祀追念逝者，表达生者的怀念是可取的，还请在参加民俗活动时，合理选择祭祀方式，尽量不要在闹市区和居住密集区燃烧纸钱，愿天地祥和！万民俱安！
