可能因为中元节跟“*”有关，现代社会虽然不信这个，但都近而远之。这也这个让曾经和除夕、清明、重阳并列的节日中元节，慢慢淡出人们的视野。现代社会我们要讲科学，科学的第一步是探索发现。对于中元节，我们不应该“害怕”，而是应该接受。
罗聘*趣图
传说中元节“百*夜行”，我们就从让人恐惧的*怪开始着手吧。不要觉得*怪虚无缥缈，先人们早已凭借他们的认知，在器物中记录了下来。
十王图商周青铜面具
1、青铜神兽——这只“妖怪”有点萌
在河南博物馆里藏有一只春秋时期的青铜神兽，该神兽的形象是：龙首、虎颈、虎身、虎尾、龟足……更奇葩的是在脑袋上长这六条蛇。正常情况下，没有什么动物长这个样子，算得上是“恐怖”，但如果你看到实物，就会觉得这只*怪其实有点萌。再仔细想想，什么虎身、虎尾、龟足，这都不是现实生活中存在的吗？就算是龙，也是人们能够在自然界中看到事物的拼凑物！
春秋楚青铜神兽河南博物院藏
2、敦煌莫高窟——善*和恶*
人们之所以对*怪感到恐惧，因为在多数人的印象里，*都是坏的。比如敦煌莫高窟壁画里的罗刹*，是神话中的地狱第一恶*。男*面貌丑陋，女*长得妩媚动人，但不管丑俊，其本质都是食人血肉的恶魔。当然，很多事物都是相对的，有恶*，自然也有善*。神话中有一只善*叫“怒目药叉”（敦煌莫高窟有相应壁画），虽然长得不是那么和善，但惩恶扬善、专做好事。就像人也有好人坏人，当人恶起来，或许比*怪还要凶。
隋莫高窟第窟“恶*”罗刹难西魏莫高窟第窟“善*”怒目药叉
3、画家笔下的钟馗——是*也是人
过去民间都有挂钟馗的画像，钟馗是抓*的天师，其实也是*，而且相貌丑陋。但人们并不怕他，还很喜欢他，历代名家都为他作画，画得一张比一张“丑”，但并没有脱离人的形象。相传钟馗生前是进京赶考的举子，原本考的成绩不错，但皇帝嫌人家相貌丑陋，废掉了钟馗的功名。钟馗气不过，就在大殿上撞死了。
元颜庚《钟馗雨夜出游图》元颜庚《钟馗嫁妹图》
如果世界上没有*，钟馗其实是个很悲催的人。或许是出于同情，人们给了钟馗继续“活下去”的机会。钟馗成了捉*的天师，不仅实现了“当官梦”，还永远活在了人们心中。不管远古时期的青铜神兽，还是敦煌莫高窟里的善*、恶*，又或者是画家笔下的钟馗，它们实际上都来源于人的想象，而且越来越像人。
