北京白癜风专家 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/ys_bjzkbdfyy/790/无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
如今见闻得受持
愿解如来真是意
内容简述是：佛陀为何在天上开讲了《地藏经》，如果大家有兴趣链接可以在文末中点击阅读
本篇延续上篇带出的一个话题，为何佛说的众多经典，都受到世人的接受。有些更成为了无论上至人皇文人墨客，下至黎民百姓都信奉行的经典。比如：《心经》《金刚经》《无量寿经》等等，而还有一部经典产生一个汉学佛门的宗派，例如净土宗就依据《阿弥陀佛经》《无量寿经》观《观无量寿经》，由此开宗立派，成为最容易让人接受和独具汉地文化的佛宗之一。
可是佛陀在天上为母亲讲的《地藏经》，却是一直以来在佛门中有点落籍，在印象以来大众对《地藏经》的观念，多少会有点潜意识的抗拒，而这种抗拒来源是心中的一丝无明的恐惧和害怕。
佛讲的经典大众都奉爱，为何接触《地藏经》会有畏惧害怕心理呢？
究其原因，根源在于《地藏经》的内容，原因粗说可以有三
一：说*，地藏经在天中开讲，本来佛出世就难，能够现场听佛讲法更难，可以说这是众生非常难得的一次学习机会，并且利天的位置非常好，上接三十三天，下接其他众生，可以说无论是天人，阿修罗，天神，菩萨，天龙八部都纷纷聚集，也来了主管地狱的各路*王，而这些*王呢，其掌管的就是地狱和人界的福祸，在古人的眼里，地府和地狱是非常残酷和恐怖的地方，《道德经》就讲过，万物负阴而抱阳，对于地府和地狱，人本身天然的抗拒，当然对于地藏经接受就需要时间，或者如果没有必要，干脆就是不去触碰。
二：讲地狱，是人都会害怕生死，佛说了那么多，其实最后还是说的生死而已，可是地藏经里面说的更多人死后的地府世界，还有地狱的各种罪报和情形，这会让接触的人产生一种思维，那么作为在世的人，许多人自然对此怀有心底里出来的畏惧心理，也属于正常现象。
三：论因果，无论是*，地狱，都与因果业报有关系，民间经常说：好事上天堂，做坏事下地狱。此话说的就是因果，而地狱中的各种罪报是针对众生做过的事去恒定的，比如一个人道貌岸然外表和做派是个君子，但是背地里做尽了伤天害理的坏事，往生以后，就会按生前所做所为去恒定，那么这名伪君子就非常有可能去到地狱受苦，而无论如何，人不可能是完美的，多少会做错事，那么许多人就会对此产生了看法，有了抵触心理。
当然，对于许多修的一定水平的佛学者，以上这些大家就不需要吐槽了，因为本文主要针对的是大众如何更简单直接的了解《地藏经》而设定的，
但是在仔细地刨开问题，还有一个与《地藏经》的内容关系甚大，因此大家拿的了《地藏经》在消除业障和超度亡灵上的联系，而这种联系也让在古代封建迷信的社会里，再有一年一度的中元节为本来是佛门的《孝经》蒙上了一种神秘的色彩。
可是《地藏经》根本不是大家想的那样，这部不但是佛门的孝经，更是佛学入门者打基础最佳的典籍，为何会如此之推荐呢？或者大家阅读下一章，看看《地藏经》第一篇里面的内容，就会醍醐灌顶了。
我愿行持诸功德，
既入地藏大愿中。
复令无尽诸有情
一一安立于皈依
心行地藏菩萨行
久历尘劫永不尽
如是胜妙功德海
愿我刹那一念成。
佛陀在涅槃前，为何执意要到天上，搞一场直播讲法，真相让人泪崩
